人生，過得快樂幸福的人，都是真正天真樂觀活在當下的人。真正的人生，不是為了走向複雜，而是為了抵達天真。
喜很歡宮崎駿的一句話：「歲月永遠年輕，我們慢慢老去」。總有一天你會發現，童心未泯是一件值得驕傲的事情。童心未泯，就是天真；童心未泯，就是不忘初心。
宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界：
人生第一重境界：
看山是山，看水是水
涉世之初，還懷著對這個世界的好奇與新鮮，對一切事物都用一種童真的眼光來看待。
萬事萬物在我們的眼裡都還原成本原，山就是山，水就是水，對許多事情懵懵懂懂，卻固執地相信所見到就是最真實的，相信世界是按設定的規則不斷運轉。
人生第二重境界：
看山不是山，看水不是水
紅塵之中有太多的誘惑，在虛偽的面具後隱藏著太多的潛規則，看到的並不一定是真實的，一切如霧裡看花，似真似幻，似真還假，山不是山，水不是水，很容易地我們在現實里迷失了方向。
隨之而來的是迷惑、彷徨、痛苦與掙扎，有的人就此沉淪在迷失的世界裡，我們開始用心地去體會這個世界，對一切都多了一份理性與現實的思考，山不再是單純意文上的山，水也不是單純意義的水了。
人生第三重境界：
看山還是山，看水還是水
這是一種洞察世事後的返璞歸真，但不是每個人都能達到這一境界。
人生的經歷積累到一定程度，不斷的反省，對世事、對自己的追求有了一個清晰的認識，認識到「世事一場大夢，人生幾度秋涼」，知道自己追求的是什麼，要放棄的是什麼。
這時，看山還是山，看水還是水，只是這山這水，看在眼裡，已有另一種內涵在內了。
人之一生，從垂髫小兒至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我們也經歷著人生的三重境界。一個真正天真的人，必定是見過人世的複雜與陰暗，也必定經歷過世俗的紛擾和爛漫。
木心說：「真正的成熟是你在經歷過太多事情後，依然能夠將內心與這個世界進行剝離。享受人生而不沉湎、歷經蒼涼而不消極。」
1956至1979年，二十年間，木心多次入獄。牢獄期間，他受盡了折磨，斷了兩根手指。關他的人想：「這小子肯定得爬著從牢裡出來。」可木心出獄時依舊腰杆堅挺，褲子還有筆直的縫。作家梁文道看到木心年輕時候的照片，不禁感嘆，他神情那麼堅定，精氣那麼足，這不像是坐過牢的人啊。
木心自己說：「我是一個在黑暗中大雪紛飛的人哪！」
他深知人性之醜陋、自私、虛偽，他理解別人的欲望，理解別人的局限，知道世界喜歡在荒誕滑稽里鬧成個興高采烈的樣子，所以就不把別人的荒唐看得太重，因此而活得乾淨、明快、輕鬆和瀟灑。
這是真正的天真，是不忘初心才能發出的光亮。世界以痛吻我，我卻報之以歌，知世故而不世故，看透人性卻又寬恕人性，眼前黑暗而內心卻亮的耀眼。
愛的力量只來自你的心中，不是來自於外在環境，倘若你無法體認到你自己就是愛的本身，你就缺乏力量的來源。——麥可
如羅曼羅蘭所說：「世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。」
請保留一份童真 ，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；
請保留一份童真，使你多一份人生的快樂，少一些精神的衰老疲憊；
請保留一份童真，使你多一份奮進的力量，少一些故作高深的看破紅塵。
瑣碎的生活總會帶來很多糟心的事情，生活的每一天都會遇到大大小小的不順心；保持一顆童心就是要心有愛，不忘初心，才能看到生活的美好，活出生命的精彩。
畢卡索的一生極其富有，在其91歲辭世時，留下了7萬多幅畫作、數幢豪宅和巨額現金。據測算，畢卡索的遺產總值達到395億元人民幣。那個年代這是一個龐大的數字，就現在而言這也是一筆巨款。
有人這樣總結了他的一生：做自己，活成了巨富。提及畢卡索的生平，並不是想說明他的財富。而是想表達，他終其一生都沒有忘記自己的初衷，他的畫作里有很多的主題，他無限的創意和童趣的本真。
就如他自己所說：「我14歲就能畫得像拉斐爾一樣好，之後我用一生去學習像小孩子那樣畫畫。」
曾經看到這樣的話：十年前，我們的心臟很厚，用力才能碎，裡面是信紙、紅袖章、發條青蛙、雞毛毽子和嶄新的回力運動鞋。十年後我們的心臟很薄，一吹就會破，裡面是路燈、啤酒瓶、失眠夜、黑眼圈和忘關的電腦。
三毛說：「天真的人，不代表沒有見過世界的黑暗，恰恰因為見到過，才知道天真的好。」
唐朝的劉禹錫說：「誠天性之潛感，顧童心兮如疑。」
明朝的李贄說：「夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。」
人生，真正獲得大幸福的人， 都是越過成熟抵達天真的人。願你出走半生，歸來仍是少年。
